八月女生飛呀飛

去過西藏四次，認識一些藏人朋友，知道生活在遼濶高原和藍天白雲之下的他們，心中最嚮往的是喜瑪拉雅山南麓──印度達蘭薩拉Dharamsala的世界。那裡，有他們的精神領袖達賴喇嘛，也有他們嚮往至極的宗教自由與民主自由。

多年來，不斷有藏人不顧生命安危翻越層層雪山、歷經千辛萬苦，由拉薩－樟木－尼泊爾－德里逐步前進到達蘭薩拉，只為與他們的精神領袖同在。但，絕大多數藏人卻因沒錢、難以拿到簽証等原因（一般藏人幾乎是拿不到簽証），必須繼續留在西藏過生活，也繼續仰望遙遠的喜瑪拉雅山之南，期望有一天能親自踏上。

去達蘭薩拉看看，成為我可以為藏人朋友做的少數事情之一。其實我自己也想比較一下，喜瑪拉雅山南、北兩麓的藏人世界究竟有何不同。

4月14日早晨，歷經將近二十小時的夜間巴士折磨，終於順利抵達達蘭薩拉，這片讓藏人、也讓我朝思暮想許久的淨土。

達蘭薩拉位處印度北方的喜瑪拉雅山南麓，腹地狹小，只是個擁有兩條主要大街的小鎮，且海拔不及兩千公尺，所以沒有藏區觸目可及的靄靄雪山、牦牛和矗立山頭的寺廟、佛塔、風馬旗。當然，它也沒有拉薩市區的大量漢人，除了藏人，達蘭薩拉街頭最常見的是印度人、歐美人和日、韓、台灣等亞洲遊客。

也許是達賴喇嘛去歐洲訪問了，小鎮出乎意料地安靜，沒有川流的觀光人潮，偶見藏人與僧人緩步走過，馬路兩旁的藏人小販也都輕聲細語聊天、做生意。安詳寧靜，是這個小鎮給我的第一個感覺。

兩天後，信步走到達賴喇嘛駐地旁的寺廟參觀，這裡是達蘭薩拉的主要寺廟，兩棟分立左、右的建築分別代表兩座寺廟，重大祭典皆在此舉行，僧人也住在此。看著眼前只有廳堂面積大小的寺廟，小到不能再小的佛堂和短短的轉經道，我的眼淚幾乎要奪眶而出。我想起拉薩的布達拉宮和知名的大昭寺、哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺，每座寺廟都有緜延不絕的轉經道、數之不盡的經堂與佛像、此起彼落的頌經聲和時時可見的拜佛轉經人群。但在這個達賴喇嘛和藏人苦心經營的臨時家園裡，卻是如此迷你簡單，連佛像都寥寥可數，用牦牛油製成的酥油燈更是可貴中的可貴。

我知道，眼前的一磚一石都是達賴喇嘛帶領藏人花費近五十年時間陸續建造完成的。在這個生活環境和物資與家鄉迥異的印度山林裡，他們無法複製出一模一樣的寺廟與家園，且對他們而言，在異鄉只要有一方寺廟可繼續維持藏傳佛教的香火與信仰、有佛像可接受他們的晨昏膜拜即可，外在大小、美麗與否，並不重要。就像走在街上，一棟棟簡單的建築物，雖不廣濶卻足夠遮風擋雨，對善良知足的藏人而言，已勝過一切。至少，他們擁有信仰與言論的自由，這是喜瑪拉雅山另一端的藏民們最嚮往且求之不得的。因此，生活再簡單、再辛苦，他們甘之如飴。

每個時代有每個時代的故事，有甜美的、有疑惑的、也有令人哀傷難解的。從二分法的角度，我們總會看見許多令人費解且無法忍受的現象；但從生命學習的角度來看，這些事件在喚起我們的同情之際，更要我們進一步去學習對於生命無常的接受和臣服。

世上每一門功課都帶著複雜的因果關係，背後也都有值得進一步深思應對的道理。不急於去定奪眼前的好壞對錯，讓我們穿越小我的傷痛、疑惑與種種情緒，以更平和的心態去面對與接受每一個表面上看似不合理的事件，學習用愛去旁觀隨之而來的強烈情緒與感受，用慈悲去包容、原諒鑄錯的人與其過錯。

不停留在生命（歷史）的傷口裡流淚、怨恨和一再舔傷自憐，生命才能繼續向前進，人心才可能因為不斷的學習而得到淨化、最終走向開花結果的道路。

德蘭薩拉之行，讓我看見喜瑪拉雅山之南的真實世界，看見藏人的安詳自在，看見藏人不沈溺於過去苦難、依然自在向前看的樂觀哲學，也深深明白，為何這塊小小的土地能有無比強大的能量吸引世界各國的遊客前來。更重要的是，它也為我帶來新領悟，讓我回到內在、更專注於自己的生命功課，不因看到藏人現有遭遇就落入無盡的難過不捨中，亂了思緒、也忘了自己！

Everything is the best arrangement in the world. Try to learn it.



廟裡的轉經道短, 沒關係, 我們多繞幾圈。


只要心中有信仰, 有慈悲, 簡單的生活也能甘之如飴。過日子，誰說一定要大喜大悲才叫做有滋味呢？


在這塊異鄉土地上, 讓我們緊緊相擁相依, 不分彼此


世界萬事萬物皆無常, 拋開世俗的視野去面對生命, 傷痛將不再是傷痛, 光明喜悅也將常駐心頭!